Грубым дается радость.
Нежным дается печаль.
Мне
ничего не надо,
Мне
никого не жаль.
Что ж вы ругаетесь,
дьяволы?
Иль я не сын страны?
Каждый из нас
закладывал
За рюмку
свои штаны.
Мутно гляжу на окна.
В сердце тоска и зной.
Катится, в солнце измокнув,
Улица передо мной.
А на улице
мальчик сопливый.
Воздух поджарен и сух.
Мальчик такой счастливый
И ковыряет в носу.
Ковыряй, ковыряй,
мой милый,
Суй туда палец весь,
Только вот с этой силой
В душу свою
не лезь.
Я уж готов…
Я робкий…
Глянь на бутылок рать!
Я собираю пробки -
Душу мою
затыкать.
1923
kry,
мерси за комплиман! Не ради красного словца, а только во славу поэтического слова Сергея
...развернуть »
Александровича!
Оцените:
Клабмембер,
что-то я не помню, чтобы мы в молодости ночами в преферанс баловались!? Видно, много
...развернуть »
времени прошло с тех пор… Потому что, батенька, передергиваете! Нет в моих комментах призыва отделять Моцарта от его выходок!? Прочти внимательно, еще раз, если тебе еще не надоели нектофоризмы (кстати, спасибо, тебе всегда удавались меткие формулировки!), но больше внимания удели словам Франса: “Он обладает правами, которых у нас нет, ибо он стоит несравненно выше и вместе с тем несравненно ниже нас”, – они и Моцарте. Я то как раз думал задать ритм единения высокого и низкого, но, по своему обыкновению, пишу понятно в основном для своего собственного восприятия, нет легкости в линии гуру, как ты знаешь – давно не практикую.
А поводу любви к Есенину – ты абсолютно прав, нет смысла с тобой спорить! И люблю я не “того самого Есенина”, а своего личного, которого я воспринимаю целиком: за выраженную народную традицию, за отвратительные кабацкие выходки, за пошлятину (которая, ему позволительна, а другим – нет), и за стилистические изыски, коих у него немало, и за философию “клененочка”.
Все, этим комментом четверг закрываю! Я так старался, искал “чего-то особенного, сегодня в Клубе шикарный Чавчавадзе, а народ молчит! А я так увлекся с тобой, что в своей день сам безмолвствовал…
Оцените:
Пока мы не утонули в потоке nektoфоризмов, и взаимоисключающих призывов отделять Моцарта от его выходок, и
...развернуть »
тут же рассматривать жизнь и творчество Есенина как единое целое, хочется заметить, что самая сильная сторона поэта – не в заезженных метафорах, типа стелится дорога/катится улица, и уж конечно, не в пошлятине про пробки души, а в умении создать поэзию из обыденного (ахматовское “когда б вы знали, из какого сора…”), из доступных всем слов (как в в пушкинском “Я вас любил..” – тут нет ни одного литературного приема, только простые слова в изначальном смысле). Что и делает Есенина близким к народной традиции, и потому всенародно любимым. За это люблю его и я, а не за то, что он “тот самый Есенин!”, не за стилистические изыски, и уж точно не за философию.
Оцените:
Nekto. Долго сдерживала порыв, но после “Она становится шелковистой от проникающего в душу слова” – не
...развернуть »
удержалась. Браво!
Оцените:
Клабмембер,
и все-таки, продолжим, восстановив утраченное!
1. А зачем отделять это стихотворение от других есенинских?
...развернуть »
Прочитай первые две строчки, и на остальное можешь даже и не смотреть, заодно забыв минималистичные шедевры Хименеса! И ты хоть сам веришь в то, что Джигурде под силу подняться до такого уровня: “Катится, в солнце измокнув, Улица передо мной.” Я даже не уверен, что он читать и писать умеет!
2. И зачем разделять личную жизнь Есенина и его поэзию? Как и всякий поэт от Бога, СА интересен цельностью: и любовью к Дункан, и “сидением на стакане” в кабаках, и крестьянско-коренным, и возвышенно-лирическим! Зачем препарировать гения на фасции? Ведь цельная душа не разбирается на элементы, как какой-нибудь пазл.
3. см. мой предыдущий коммент. Что же касается философского аспекта, то дался тебе сопливый мальчик с пальцем в носу! Там кроме козявок ничего нет. “Я собираю пробки – Душу мою затыкать.”, – вот где есть над чем помозговать. И тут не только Бердяев нервно курит, но и Соловьев дрожащей рукой наливает! И скажи, ты хоть сам веришь в ““коренное, естественное, уместное и родовое” Высоцкого? Да ведь все его бунтарство вкупе с комком обнаженных нервов – не более, чем взлелеянный псевдодиссидентской мешпохой образ, “схаванный пиплом”! Развал “совка” это четко проакцентировал. – не знаю, как там у вас в столице мира, а у нас тут из окон его музыка уже давно не слышна. И надо еще посмотреть, кто больше лубком отягощен! От определений типа “совесть эпохи” и всевозможных трибьютов тошнит не по-детски! А в сухом остатке имеем просто добротного поэта с вкраплениями
“моцартовского начала”. А истинный наш национальный дискурс – это не слеза, капающая в рюмку, а перманентное самокопание в поисках этого самого национального дискурса! И грешат этим, как правило, всякие “мытци”, которым все неймется от собственного творческого бессилия. Эти деятели и создают мифологемы по типу “России, которую мы потеряли”, “совести эпохи”, “обнаженного нерва”, “оттепели” и т.д. А потом верещат, когда шевелят их трухлявое нутро простым вопросом о мотивах их могучих потуг. Честно, мне пофиг, что они хотят загадить мне башку всякой лабудой – моя толстая шкура становится мягче не от слоников на трюмо, и не от лебедей на коврике! Она становится шелковистой от проникающего в душу слова. Есенинского, например.
Оцените:
Блин! Полчаса писал выверенный комментарий на твои мысли, потом что-то не то нажал – и
...развернуть »
все пропало, шеф, все пропало! Лень восстанавливать, поэтому ограничусь не мною написанным:
*
Александр Блок
“Если хотите увидеть подлинного поэта, заходите завтра вечером ко мне. У меня будет читать стихи Сергей Есенин.”
*
Игорь Северянин
ЕСЕНИН
Он в жизнь вбегал рязанским простаком,
Голубоглазым, кудреватым, русым,
С задорным носом и веселым вкусом,
К усладам жизни солнышком влеком.
Но вскоре бунт швырнул свой грязный ком
В сиянье глаз. Отравленный укусом
Змей мятежа, злословил над Иисусом,
Сдружиться постарался с кабаком…
В кругу разбойников и проституток,
Томясь от богохульных прибауток,
Он понял, что кабак ему поган…
И богу вновь раскрыл, раскаясь, сени
Неистовой души своей Есенин,
Благочестивый русский хулиган…
Оцените:
Продолжим котлетомуходеление. Во-первых, отделим данное конкретное стихотворение (подобное и Джигурда мог написать), от всего наследия
...развернуть »
Есенина (у него много прекрасных строк).
Во-вторых, отделим личную жизнь Есенина, воплотившую его “моцартовское начало”, от его поэзии: опять параллели с Джигурдой или Высоцким напрашиваются.
В третьих, сама музыка, чистый поэтический талант Есенина на фоне Блока, или там Северянина, уже не выглядит так убедительно.
Про философский аспект отдельно: сопливый мальчик как alter ego поэта, ковыряние в носу как символ духовного поиска истинного патриота России. Бердяев нервно курит в коридоре.
Остается народность, наличие “коренного, естественного, уместного и родового”. Тут только Высоцкий с Есениным может тягаться.
А остальное – созданный народом лубочный образа поэта с белесым чубчиком и трубкой, так гармонирующий с лебедями на коврике и слониками на трюмо. И бесконечные шансонные перепевки: то бесшабашное “порву рубаху, и в Сибирь…”, то сентиментально-слезливое “эх, маманя…”. Национальный дискурс в виде слезы катится в рюмку: вот это по-нашему!
Оцените:
Ну, старина, ты и порадовал меня сентенциями о национальном дискурсе! Спасибо за откровенное живое слово,
...развернуть »
ржунимагу! А теперь давай попробуем отделить мух от котлет. Не думаю, что ты всерьез проникся той мыслью, что Высоцкий, Шевчук с ДДТ, (прости Господи!) шансон и, не хочется поминать к ночи беса. но я бы еще в этот ряд Никиту Джигурду включил, – есть продолжение есенинского слова!? Сравнивать их – все равно, что называть светлячков похожими на солнце, раз они все светятся в воздухе. Наличие надрыва, оголенного нерва, разрываемая рубаха на груди, пропитые штаны и ковыряние в носу – это еще не полный набор экстралингвистических факторов! Не хватает самой малости – высшего моцартовского начала (по Пастернаку). После выхода на экраны фильма “Амадей”, кто-то из высоколобых американских академиков едко заметил (привожу по памяти): “Форман своим “Амадеем” дал среднестатистической американской домохозяйке ложное понимание того, что если ее отпрыск бегает по дому и, задорно смеясь, громко портит воздух, то у него есть шанс вырасти Моцартом”. Так что, давай не будем смешивать Божий дар с яичницей! И чего это ты на Вертинского “наехал”? Ну не повезло человеку родиться в среде, где отрыжка за столом воспринимается естественно! Видишь ли, салонное искусство – не стадионное зрелище, не предполагает наличие надрыва, … и т.д. смотри выше! Да и в быту всяк имеет свои предпочтения: один любит сахар желтый, с мелассой, другой – белый, рафинированный. Как говорил Григорий Саввич, наш с тобою великий земляк:
Всякому городу нрав и права;
Всяка имеет свой ум голова;
Всякому сердцу своя есть любовь,
Всякому горлу свой есть вкус каков…
Оцените:
Как это, никто дело Есенина не продолжил?! Ладно, имажинизм вместе с ним и Мариенгофом умер, но
...развернуть »
сами метания от низкого к высокому прочно вошли в русский национальный дискурс: пропить штаны, смачно поковыряться в носу, и от этого проникнутся пафосом национального самосознания – типично русская тоска! Это и Высоцкий, и Шевчук с ДДТ, и весь шансон. А напомаженный семнтиментальный нытик Вертинский скорее создавал иллюзию той России, которую никто не видел, но мы потеряли.
Оцените:
А помните “Место встречи изменить нельзя”? Там Глеб Жиглов поет пару куплетов “Лилового негра”!
Не
...развернуть »
думаю, что Высоцкий “перенял жанровую эстафету” у Вертинского..
ВС бунтовал по жизни, Александру Николаевичу – порода не позволяла “оголять нерв”. Дело вкуса, конечно, однако Вертинского и повторить невозможно, и дело его продолжить не получается у тех, кто пытался. Да и стоит ли? А кто дело Есенина продолжил? А нет никого!
Оцените:
О А.Вертинском
“На мой взгляд – единственный, кто смог продолжить этот жанр – это Высоцкий,
...развернуть »
правда уже другими словами и в других ритмах…
У обоих уникальное устройство восприятия – видят только человека, это единственный объект, на кот
орый они настроены. Дальше человека для них нет ничего, но человека видят – очень глубоко…”
Оцените:
Не хотите принимать участие в обсуждении – терпите мои монологи!
Хочу представить мое любимое “есенистое”:
*
В
...развернуть »
том краю, где желтая крапива
И сухой плетень,
Приютились к вербам сиротливо
Избы деревень.
Там в полях, за синей гущей лога,
В зелени озер,
Пролегла песчаная дорога
До сибирских гор.
Затерялась Русь в Мордве и Чуди,
Нипочем ей страх.
И идут по той дороге люди,
Люди в кандалах.
Все они убийцы или воры,
Как судил им рок.
Полюбил я грустные их взоры
С впадинами щек.
Много зла от радости в убийцах,
Их сердца просты.
Но кривятся в почернелых лицах
Голубые рты.
Я одну мечту, скрывая, нежу,
Что я сердцем чист.
Но и я кого-нибудь зарежу
Под осенний свист.
И меня по ветряному свею,
По тому ль песку,
Поведут с веревкою на шее
Полюбить тоску.
И когда с улыбкой мимоходом
Распрямлю я грудь,
Языком залижет непогода
Прожитой мой путь.
1915
*
Но и в этом случае не обойдется без Вертинского:
http://mp3lemon.net/song/54699/Vertinskii_Aleksandr_-_05_-_Katorzhnaya
Оцените:
Многие из тех, кто зачитывался Есениным, пытались дать объяснение его феномену. Пытался и я… Однако,
...развернуть »
лучше Пастернака сформулировать не смог:
*
“Со времени Кольцова земля русская не производила ничего более коренного, естественного, уместного и родового, чем Сергей Есенин… Вместе с тем Есенин был живым, бьющимся комком той артистичности, которую вслед за Пушкиным мы зовем высшим моцартовским началом. Он перелетел через океан и, как жар — птицу, поймал за хвост Айседору Дункан. Он и стихи свои писал сказочными способами — то, как из карт, раскладывая пасьянсы из слов. то записывая их кровью сердца”.
Оцените:
Прочитал утром о том, как Саусь утром прочитал Есенина, истосковавшись по простому, мужицкому стиху, и
...развернуть »
вспомнил, как однажды утром прочитал о том, как лаурет Сталинской премии 2-й степени, писатель Николай Никитин, прочитав утром Есенина, воскликнул:
*
«Есенин, конечно, не был ангелом, но я предпочитаю следовать не за распространителями «дурной славы», которая сама бежит, а за Анатолем Франсом. Франс очень верно и мудро говорил о Верлене: «…нельзя подходить к этому поэту с той же меркой, с какой подходят к людям благоразумным. Он обладает правами, которых у нас нет, ибо он стоит несравненно выше и вместе с тем несравненно ниже нас. Это бессознательное существо, и это такой поэт, который встречается раз в столетие». Я верю в то, что это же самое вполне приложимо к Есенину».
Оцените:
Прочитал утром (опять) Есенина – скажу прямо!
Спасибо мне Александру Саусю!
Я уже так истосковался по
...развернуть »
простому,
мужицкому СТИХУ!
Оцените: